Tai với âm thanh v
Giờ ở đâu? - Này bạn. Người lớn trong làng đến phiền hà. Tôi có thể nghỉ tại nhà người một đêm không? Thợ gốm nhìn Ngài đáp: - Sa môn muốn ở lại cũng được. Có sa môn dòng tộc Thích Ca đã từ bỏ ngai rồng để trở nên một ẩn sĩ. Đấy là giáo lý của ai. Chỉ mới nghe danh Ngài thôi.
Vị tỳ kheo biết ngay đấy chính là Đấng A La Hán chánh đẳng giác ông đang mến mộ tôn thờ. Không có gì phiền. Trẻ con. Ngài hỏi: - Hiền giả. Có phiền gì cho người chăng? - Ồ thưa hiền giả. Thế tôn bèn trải thảm cỏ ngồi kiết già. Khi dứt được những vọng tưởng như vậy.
Để biết lối sống của họ. Xin hiền giả (tiếng xưng hô với những vị tỳ kheo còn trẻ) hãy ngỏ lời với vị ấy. Ngài ngỏ lời với thợ gốm: - Này thợ gốm. Như Lai vẫn hài lòng. Nhưng chính nhờ Ngài mà tôi bỏ tục xuống tóc. Gặp một vị tỳ kheo trẻ đang ngồi. Bạn cứ nói đi. Có thể nối tọa thiền không bị ai khuấy rối. Đức Thế tôn dùng âm thanh vi diệu như tiếng hót chim Ca lăng tần già để thuyết pháp cho vị tỳ kheo ấy; cổ vũ ông.
Con thật ngu đần đã gọi Ngài là bạn. Năm uẩn. Được sự bất động. Trong đó không có cái gì là ta hay của ta. V. Không ghét bỏ vì quán sát những cảm thọ ấy không phải là ta không phải của ta.
Việc tu hành tiến thoái của họ. Sau khi mãn hạ. Không có tùy tùng thị giả. Nhân gian đồn rằng Ngài đã đạt chánh giác.
Nhà thợ gốm rất rộng. Vị tỳ kheo không tham đắm. Ta hãy hỏi chuyện y". Vị ấy có thái độ "huệ xả" (giải thoát nhờ trí não). Xin Thế tôn cho con hối cải tội lỗi. Làm cho ông hoan hỉ phấn chấn với những lời pháp của Ngài.
Đức Thế tôn du hành một mình thăm viếng các trú xứ của những tỳ kheo. Ảnh minh họa. Được tôn xưng là Phật. Mỗi khi trông thấy một vị tỳ kheo ở trong rừng. V. Không ai biết đấy là Đấng giác ngộ. Đức Thế tôn thuyết pháp cho vị tỳ kheo ấy về cấu tạo của con người gồm bốn đại.
Chính nhân những cuộc du hành này mà có lần Ngài đã tâm sự với thị giả Nàgita: - Này Nàgita.
Biến chuyển xoành xoạch để đi đến hoại diệt. Khi đức Thế tôn đi ngang một làng nọ thì trời sẩm tối. Bậc Thế tôn ấy là đạo sư của tôi. Đức Thế tôn quán sát cử chỉ tỳ kheo thanh niên ấy.
Sống đời khất sĩ? Ai là thầy của bạn? Tỳ kheo đáp: - Ồ bạn ơi. Lấy làm chấp thuận. Lời bàn: Qua giai thoại này. - Bạn có khi nào thấy Đấng Thế tôn ấy chưa? Bạn có nhận ra Ngài nếu gặp Ngài không? - Bạn ơi! Làm sao tôi có được cái diễm phúc ấy? Tôi chưa bao giờ trông thấy Ngài.
Vì Ngài làm như một tỳ kheo thông thường giản dị. V. Y sẽ chứng đắc những pháp chưa chứng đắc. Toàn là những kết hợp vay mượn từ bên ngoài. Hãy lắng nghe. Tôi muốn ở lại đây một đêm. Không còn vọng tưởng. Như Lai cũng không ưng về trú xứ của vị ấy. Vị tỳ kheo cũng ngồi thiền đến quá nửa đêm. Vì sao? Vì vị ấy có thể bị đàn bà. Thì dù vị ấy đang ráo riết thiền tọa. Ta thấy rõ khi vị tỳ kheo lắng tai đức Phật và lãnh hội lời dạy của Ngài.
Mỗi khi đi ngang một làng mạc mà thấy một am cốc của tỳ kheo. Tán chuyện làm cho vị ấy không thể chứng đắc những pháp chưa chứng. Khi mắt xúc tiếp với sắc. Tôi chưa được gặp Ngài thì làm sao nhận ra Ngài được? Đức Thế tôn suy nghĩ: "Thanh niên này đã nhân danh ta mà xuất gia.
Tôi thích sống như Người. Nhân danh ai mà bạn đã từ bỏ gia đình. Rồi Ngài dạy: - Hỡi khất sĩ. Thì dù vị ấy đang tựa gốc cây mà ngủ gục. Nhưng đã có một vị đến trước cũng đang nghỉ tại đây. Trái lại. Nghĩ rằng: tỳ kheo này sau khi hết cơn buồn ngủ. Khó chịu v. Theo Chùa Phúc Lâm. Ông sửa lại y. Nhưng ông thấy được chân lý qua những lời dạy ấy. - Được. - Vậy con người cao cả đó.
Và những cảm thọ như dễ chịu. Do nhận thức chân chính ấy. Vì ngươi không biết nên không gọi là tội. Thế tôn ấy. Nghe xong thời pháp của Thế tôn. Chính nơi đó đức Thế tôn đang ngự tòa.
Phát sinh ra cái thấy cái nghe. Vậy ta hãy thuyết pháp cho y". Nếu ông ta đồng ý thì xin hiền giả cứ tự ý.
Đức Thế tôn bước vào. Vị tỳ kheo ấy được gọi là ẩn sĩ tịch tịnh. Chính nhân danh Con Người cao cả đó mà tôi đã xuống tóc. Ngài nghĩ: "Thanh niên này có những cử chỉ tín thành.
- Này tỳ kheo. V. Dưới gốc cây. Quỳ gối chắp tay bạch: - Bạch Thế tôn. Ông không biết người đang nói với mình là ai. Đức Phật. Thế tôn. Tôi sẽ giảng pháp cho bạn. Ngài ghé vào nhà một người thợ gốm xin cư trú.
Một mùa an cư.
No comments:
Post a Comment